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【安徽散记】(三)千古流芳包公祠

发布时间:2019-04-04 20:27 来源:未知 编辑:admin

  以前回老家也去过几回,但没留下什么片片,此次一并补上吧。冬天的包河公园,色彩照旧分明,不感觉有什么萧瑟之气。

  包公祠是留念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。主建筑是包公亭堂,危坐包拯高峻塑像,壁嵌黑石包公刻像,严肃不阿,表示了“铁面无情”的黑脸包公的凛然邪气。亭堂西面配以曲榭长廊;东面有一六角龙井亭耸立,内有古井,号“廉泉”。其祠四面环水,正门朝南,西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹,以及相关史册材料。祠四周即包河,相传生红花藕,断之无丝,“包老直道无私、竟及于物”,因而传为佳线),姓包名拯字希仁谥孝肃,北宋庐州合肥人。天圣五年(1027年)中申科进士。因父母年事已高,不忍远违出仕,其孝闻名于乡里。后人咸认为包公孝行为世间所稀有,似乎永久比一般孝子多孝敬一点。所以在包公祠,正门的牌匾的孝字特意多加了一点,简直耐人寻味。

  正中危坐着一座庞大的包公金色塑像。塑像约八尺,一手执笏,一手握笔,古铜色的脸庞上,浓眉长髯,神气肃静严厉重肃,大义凛然。这座塑像是后来重塑而成的。本来的塑像白面长须,手捧朝笏,严肃之中又有慈祥之态,比力精确地再现包公的本来面孔,可惜毁于“文革”之初。包拯尘像的两边别离是王朝、马汉、张龙、赵虎四大护卫的站立塑像。上方高悬着五方横匾,正中匾额上的“色正芒寒”四个大字,为李鸿章之兄李瀚章所题。说起李瀚章所题写的这四个字,还有一段故事:承平天堂期间,包公祠毁于烽火。光绪八年,也就是公元1882年,李鸿章筹白银二千八百两加以重建,规模照旧,只添加了工具两院。当祠堂落成之时,李鸿章曾写一匾额,不意核心位置已被其兄,时住湖广总督,因母丧居家的李瀚章及锋而试,挂上“色正芒寒”的横匾。李鸿章欠好相争,又不肯屈居偏旁,只得另写一篇《重修包孝肃公祠记》,刻石于祠后。

  李鸿章亲笔撰写的《重修包孝肃公祠记》碑文。这块石碑原竖立在享堂的后墙正中。为了旅客参观旅游便利,近年才移至此处。

  四方形庭院正中前立台湾中香客赠送的铸鼎香炉一尊,后立新加坡香客赠送的铜制香炉一尊。两尊香炉内香火缭绕,不时有旅客焚香谒拜。

  正殿的檐下吊挂着一方横匾,上书“高风嶽立”四个大字,柱子上有一幅古篆春联:上联是:凡吾辈仕进须带几分节气下联是:谒先生遗像如亲三代典型这横匾和春联该当就是对包拯清正廉正、铁面无情的高度评价了。左匾上“节亮风清”四字,为清乾隆年间庐州知府肖爬山所题;右匾上“庐阳邪气”四字,为光绪年间左锡旋所题。此外,殿的上上下下,四处都能够看到历代文人骚人留下的楹联。

  三把赫赫出名的铜铡,龙头铡铡凤子龙孙,虎头铡铡贪官污吏,狗头铡铡布衣苍生。这三把铡刀代表包公不畏势力、平等司法的铁腕作风和果断决心。

  包公塑像的右侧墙壁上,镶嵌着一块质地黑亮的石头,上面刻“宋包孝肃公遗像”。石刻上的包拯遗像,刻得绘声绘色,给人以包拯面如铁、气如虹、铁骨铮铮的包彼苍抽象。这方石刻是清光绪十九年(公元1893年),一位叫徐琪的,请工匠以包拯在开封府任上的一方石描绘像为底本雕镂而成的。它与正殿正中的包拯金色塑像在制造和技法上有所分歧,两者从分歧角度展现了包拯的多方面的人格魅力。石刻上的画像听说是包拯的真容。画上的包拯头戴乌纱帽,身着紫罗袍,脚蹬粉底靴,白脸长须,墨客气派。因身段较矮,显得帽翅非分特别长。过去,包家子孙在引见画像的来历时,常常谈及一个传说。说包拯在开封府时,经常要深切现场办案,苍生为了争看他的风度,往往把他挤得寸步难行。后来,仁宗皇帝晓得这事,就赐给他一顶特制的乌纱帽,帽翅比此外仕宦要长三寸,并命令:凡碰着包拯帽翅者,杀无赦。可是,包拯爱民如子,不忍加害于民,所以每逢他步行办案之时,就由侍从大声呼喊:圣上有令,碰着帽翅者杀。苍生听到后,便纷纷让出一条路来。

  包拯《家训》碑刻:“后世子孙仕官有脏滥者,不得放归本家。亡殁之后,不得葬于大莹之中。不从吾志,非吾子孙。仰珙刊石竖于堂屋东壁以昭后世。”

  廉泉,听说清官喝了延年益寿,贪官喝了头疼欲裂.清末举人李国苇按照传说写了《井亭记》,发出“抑或孝肃祠之井为廉泉,不廉者饮此头痛欤,是未可知也”的谈论,世人改称“廉泉”。

  包公祠左侧是蜡像馆。以群组蜡像的形式向旅客展现《怒弹国丈》、《铡美案》、《打龙袍》的故事。蜡像雕塑得绘声绘色,须发分明,脸色传神,是领会包公传奇故事的好教材。怒弹国丈是包公不畏强权,六次弹劾国丈张尧佐的故事。铡美案则是包公揭破当朝驸马陈世美丢弃原配嫡妻秦香莲,另娶公主为妻的重婚罪。在审理此案过程中,太后和公主各式刁难阻扰,诡计阻遏包公查询拜访本相,包公为正法律王法公法,自摘乌纱帽以示决心,终究打动仁宗皇帝,成功将陈世美斩首,为秦香莲申冤。

  西面的回澜轩,古时为官宦、文人避暑饮宴之处。

  是树叶大呢,仍是脸小?

  同庆楼的臭鳜鱼。这是一道徽州名菜,初度见到的人不敢下筷,由于鳜鱼发出的似臭非臭的气息,叫人有点担忧。其实这是这道菜独有的风味,将新颖的鳜鱼用淡盐水腌浸在温度25c°摆布的瓮中,颠末六、七天,鱼体便发出轻轻的臭味,但鱼鳃仍是红的,鳞不脱,质不变,就成了臭鳜鱼。关于这道菜的发源还有一个传说,二百多年前,沿江贵池一带,鱼贩用木桶将鳜鱼装运到歙县歙县&fr=qb_search_exp&ie=utf8,为了防止日久变质,估客给鱼抹上一层食盐,谁知抵达歙县,鳜鱼曾经发出怪味,他们舍不得扔掉,洗净后本人烧吃,竟长短常的甘旨。于是,大师都来模仿烧制臭鳜鱼吃,这道菜就如许一代一代地传下来,并在相传不竭改良提高。

  李鸿章大杂烩是合肥名菜。相传李鸿章在拜候美国期间,曾宴请美国宾客,因中国菜可口甘旨,深受接待。李即命厨师加菜,但正菜已上完,厨师只好将所剩海鲜等余料夹杂下锅,烧好上桌,外宾尝后拍案叫绝,并扣问菜名,李用合肥话说:“杂碎”(即杂烩谐音)。此后,“大杂烩”便在美国传开,合肥城乡也仿而效之,遂成名菜。

  吴山贡鹅(别名行密贡鹅)源于唐朝乾符年间。唐末五代十国期间,吴国的创立者杨行密攻庐州(今合肥)、克淮南、伐江夏,后拥有淮河以南、长江以东的三十余州地皮。天复二年被唐昭宗封为吴王。他为官清廉,人民丰衣足食,并身先士卒,使属下均能如斯,实属罕见。故村夫民以本地特产“鹅”配甘旨佐料制成“卤鹅”进贡,吴王食之大悦,谓将军:行密自幼贫寒,不敢忘本,以此卤鹅进餐,可谓“贡品”,从此“行密贡鹅‘、”吴山贡鹅“而立名全国。

  庄墓圆子,是长丰县特产。次要在本县庄墓镇一带风行。圆子作为一种菜肴,在长丰而言,有糯米圆子、挂面圆子、烧饼圆子、绿豆圆子等,但最负盛名的当属庄墓圆子。

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